Karl-Otto Apel es junto a JürgenHabermas uno de los fundadores de la ética de la
comunicación o ética del discurso. También es uno de los teóricos más
influyentes de la Escuela de Frankfurt. Apelha elaborado trabajos sobre la
ética comunicativa y la teoría de la verdad.
En su texto sobre la teoría de la verdad y ética del
discurso, nos dice que el conocimiento consiste en el desentrañamiento de la
verdad, a partir de conocimientos que pueden transmitirse por medio del lenguaje.
En ese sentido, la ciencia es expresión del diálogo y de los argumentos que
buscan encarar el significado de las cosas.
La verdad se compone por el cúmulo de evidencias que son
objeto de conocimiento, entre ellas la coherencia y la justeza de los argumentos.
La verdad como coherencia está referida predominantemente al ámbito lógico y,
la evidencia de la experiencia está basada en el encuentro con el ser-así de la
realidad.
El
libro refuerza la idea de que en el desarrollo del conocimiento todas las personas
están posibilitadas –legitimadas- para participar. El conocimiento es una
especie de diálogo que implica un ejercicio razonado de argumentos. Es parte
del derecho de participación. Incluso el autor refiere a este ejercicio como el
fundamento ético de una democracia participativa.
Pero
en el ejercicio de esta participación “dialogada”, existen responsabilidades,
una exigibilidad moral de respeto a los argumentos y a los consensos para
solucionar los problemas, y un compromiso con la ética del discurso.
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