Popper no está de acuerdo con que sólo en las ciencias
naturales es posible acceder a un conocimiento objetivo, y por tanto de
carácter científico, basado en que el sujeto que analiza los problemas debe
contar con objetividad, esto es, neutralidad valorativa. Esto, dice Popper no
es así, puesto que en las ciencias sociales también puede lograrse el saber
objetivo, mediante el método crítico, a través de la lógica, de suerte que ésta
constituye un elemento crítico, a efecto de poder refutar una teoría social,
que si resiste la crítica será válida hasta en tanto no haya otra teoría que la
sustituya cuando no acredite el canon de refutación y crítica. Asimismo,
establece como punto de partido del conocimiento, la existencia de problemas, y
no así la observación, como se afirma respecto de las ciencias naturales. De
esta manera el autor nos ofrece una visión relativa de la verdad, y sostiene la
relevancia que juega el método lógico en el conocimiento social, así como la
importancia de la crítica en pro del avance de las ciencias sociales.
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